Святой праведный Иоанн Кронштадтский Мысли о богослужении православной церкви «Моя жизнь во Христе» часть 3 Русский Хронограф 1991, 2004, Москва
Усерднейше надо молиться животворящему Святому Духу, Утешителю, Кормчему Св. Церкви Христовой, да дхнёт духом любви в сердца всех христиан и озарит всех светом Своим, к познанию истины Божией и Христовой, к соединению взаимному, к отвержению всех ересей и расколов, к разорению всех партий общественных, друг другу противящихся. Всеблагий, всемогущий, премудрый, всеправедный Душе Святый, соделай сие о имени Христове! О, как близок к нам всегда Дух Святый, как Он всегда благотворит нам, очищает грехи, освящает, просвещает, умиротворяет, разрешает, освобождает душу от уз греха и мрака духовного, ожитворяет души наши, умерщвлённые грехом, укрепляет, ободряет, утешает, в умиление и слёзы приводит, молится, ходатайствует с нами воздыханиями неизглаголанными! (Рим. 8, 26). Слава и благодарение Тебе, Отче Святый, Духа Святого вечно изводяй, и Тем мир, во зле погибающий, животворяй о имени Сына Твоего, Избавителя нашего, с толиким истощанием, терпением и долготерпением послужившего нам! Стр. 39-40
…Слава Тебе, Всесвятый Душе, Источниче жизни нашея, равнодетельный Отцу и Слову! Стр. 46
…Научи, Господи, помоги Господи, утверди Господи! Немощны есмы, нищи есмы. Стр. 47
…Слава Тебе, Душе Святый, Утешителю животворящий, действующий непрестанно и всюду в Церкви Христовой. Обрати, Господи, имиже веси судьбами, заблудшие народы: иудейские, магометанские, языческие и в самом христианстве еретические и раскольнические народы и племена; пороки обличи и искорени, на благочестие настави и просвети; христиан православных обличи в нечестии и развращении и на путь спасительный всех настави; юношество вразуми и руководи, отрочество соблюди, младенчество возрасти и руководствуй ангелами-хранителями, мужей и старцев вразумляй, просвещай и подкрепляй всех и вся державою Твоею всеблагою, премудрою и всесильною укрепляй, и наставляй на всякую добродетель, разгоняя, как мглу, греховные страсти ради Христа, Господа нашего, благоволением Отеческим. Аминь. Стр. 59
…Утверди, Боже! Просвети нас, Боже! Стр. 82
…Слава Церкви Православной! Слава Христу Богу – святейшей Главе, единой Главе Церкви Божией на земле! Слава Богу в Троице, что мы не впали в хулу на Бога, не признали и не признаем во веки главою Церкви Святой грешного человека! Стр. 86
Пресвятая Богородица – утешение мое непостыдное, твердое; Она преисполнена благости, святости, милосердия, сострадания. Чего нет у меня, то есть в Ней с преизбытком; у меня нет чистоты, святости, искренней благости и милосердия, в Ней же всё это есть со всяким преизбытком, и она может Своими молитвами и ходатайством испросить всё у Своего Сына и Бога. И потому я молю Её: человеколюбия Твоего пучину, благоутробия глубину и благости и щедроты неисчетные покажи на мне, окаянном; утоли пажить греховную, целомудрие подавши и соблюди с душею моею и тело мое нескверно, – еже буди, буди! Стр. 89
Что за чудная сила – покаяние! Покаяние нелицемерное, всестороннее преклоняет непрестанно на милость Бога, разгневанного нашими грехами и всяческими неправдами, и чудно изменяет состояние нашей души, отъемля от неё скорбь, тесноту, смятение, мрак непроглядный, водворяет в душе мир, спокойствие, правоту духа, дерзновение, свет, силу, жизнерадость, обновление. Слава Богу, тако благоизволившему! И эта благодать покаяния даётся всем верующим, без различия, во всю жизнь. Стр. 95
Боже мой, какая необъятная любовь, какое благоволение! Какое полное дарование! Всего Себя отдал мне в пищу и питие со всеми вечными и бесконечными благами! Всего Себя отдал ничтожному червю – человеку. Господи! Что есмь, яко помниши меня, и посещаешь, и вселяшися в меня! Стр. 96
…Аще равночисленные песку морскому песни принесу Тебе, Царю Святый, ничтоже совершу достойно того, что Ты даровал мне! Слава Господу Иисусу Христу и Животворящим Его Тайнам!… Стр. 97
Господи, се начинается седмица моего недостойного Тебе, Царю безначальному и прежде век Сущему, служения, моего предстояния страшному и животворящему Твоему престолу, и ходатайства о себе и о людях Твоих, да прегрешения всех очистиши; седмица служения пренебесным, Пречистым, всеискупительным Божественным и страшным Твоим Тайнам, служения правды, служения нетления и бессмертия, обновления и обожения, служения высочайшего, Божественного, коего в мире нет ничего святее и выше. Помогай мне в сём служении всякий день непрестанно, да хранит меня благодать Духа Твоего Святого от всякого греха, соблюдая со святыми! Стр. 102
Даждь мне, Господи, к служению сему чистое, мужественное и бодренное, твёрдое сердце, орган языка доброгласный, внешность благолепную, спокойную, твёрдую; даждь предстоять престолу Твоему со страхом, любовию и благодарением крайним, духом горящим. Даждь молиться о себе и о всех людях искренно; хвалить и благодарить Тебя от лица всех пламенным сердцем и устами; Тайны Святыя совершати, употребляти и преподавати со страхом и великою любовию. Тако даждь мне, Господи, служити Тебе в силу чреды моея во вся дни живота моего. Аминь. Стр. 103
Слава дивной силе Креста Твоего, Господи! … Стр. 103
… Чудны дела Твои, Господи, о спасении рода человеческого! Дивная премудрость, правда, милость, сила, избавление и спасение! Спаси же, о, Троице Святая, всех нас! Стр. 126
Благодарю Господа моего Иисуса Христа, сподобившего меня непотребного и в сем году встретить всерадостный и всеспасительный день Св. Пасхи! Даруй мне без греха и в святости препроводить всю Светлую седмицу и все дни живота моего! Стр. 135
Сколь возвышенна литургия Иоанна Златоустого и Василия Великого! Какой дух небесный! Какая широкая любовь к Богу и людям! Какое небесное сердце! Даждь мне, Господи, дух небесный, сердце чистое, любвеобильное, не связанное никакими житейскими похотями и страстями: ибо никто из связавшихся житейскими похотями и сластьми не может приходити, или приближитися, или служити Тебе, Царю славы (Молитва иерея во время херувимской песни)! Священник должен быть как орёл высокопарный, сильный, бастродвижимый. Даруй, Господи! Вся земля, со всеми её сокровищами, красотами, сладостями – ничто пред таким таинством, как Пречистое Тело и Кровь Господа, как священнодействие литургии! Стр. 197-198
…Слава милосердию Твоему, Господи! Стр. 200
Для чего священник воздевает руки пред престолом во время обедни, пред великим входом? В напоминание и изображение молитвы Богочеловека в Гефсиманском саду пред самым предательством Его Иудою и в изображение Голгофского распятия. Велика, дивна, действенна была эта молитва; она была произнесена за весь мир; безмерно велика и искупительна Голгофская жертва. Ради сей молитвы и сей крестной жертвы, помилуй и меня, Отче Небесный, Сыне Единородный и Душе Святый! Аминь. Стр. 201
…Слава убо буди во веки Святой Троице от всех нас человеков, столько облагодетельствованных Господом! Стр. 234
…Слава Богу, даровавшему нам общение с Собою в молитве, славословии и благодарении Его! Стр. 242
…Слава Кресту Твоему, слава силе Твоей, дарованной ему для победы над врагами нашего спасения: ибо справедливо, чтобы то самое древо, или образ того Креста, на коем Ты волею распят был и претерпел мучение и казнь неправедную, сделалось вернейшим орудием нашей победы над диаволом, мечтавшем до конца убить Тебя, поразить Тебя, Господи, бесконечную благость и правду. Да изображаем же мы, с верою в Господа, Крест Его! Стр. 270
… Слава Тебе, Марие, Богоневеста Пречистая! Стр. 277
Святейшая, всемогущая, всеблагая Глава Церкви Своей, Господи Иисусе, Альфа и Омега, начало и конец, даждь мне благодать всегда от начала до конца благополучно, свято, мирно, твердо, пламенно совершать всякое богослужение при всяких обстоятельствах, при многом и малом народе, в праздники и будни, в храме и вне храма! Даждь мне, даждь благодать сию и очисти сердце от всякия страсти, скверны плоти и духа, избави от всякого навета вражия; воспламеняй небесным огнём во время моего служения и сердца всех предстоящих и молящихся; смиряй сердца богатых и знаменитых, ученых или мудрых века сего, обуяя их мудрость и покоряя умы и сердца их слову Твоему; смягчай сердца закосневших в страстях, воссозидай, обновляй люди Твоя! Аминь. Я немощен, но да совершается сила Твоя в немощах моих (ср. 2 Кор. 12. 12, 9). Я грешен и прегрешен, но идеже умножися грех, там преизбыточествова благодать (Рим. 5, 20), так и во мне да будет. Стр. 284
…слава Тебе, Владычице! Помяни нас во Царствии Твоем и помогай нам державною силою Твоею против врагов видимых и, наипаче, невидимых, непрестанно ищущих поглотить нас. Стр. 334
…Боже вечный и Царю всякого создания (следовательно, и мой Создатель), прости ми всякое согрешение, вольное и невольное и сподоби мя творити волю Твою, яко Ты еси Бог мой, яко у Тебе источник живота! Стр. 367-368
Похвала Божией Матери. Свете тихий от святыя славы бессмертного Сына Твоего и Бога, святаго блаженного Иисуса Христа, о, пресвятая Дева Богородице, поем Тебя: достойна бо еси во вся времена пета быти гласы преподобными, яко Мати Божия и жизни Ходатаица; темже род христианский непрестанно Тя славит. Стр. 370
Даруй мне, о Владычице, чистым сердцем всегда Тебя призывать, благодарить и славить по достоянию, хотя и ангельский ум недоумеет Тебя восхвалять должным образом как Матерь Самого Сущего Бога. Стр. 377
… Не забывай своего назначения и всеми силами стремись к побеждению греха и к достижению правды и святыни в сердце и во всём житии; да и других к тому же побуждай усердно, а Бог готов помогать тебе. Помоги, Владыко, Господи! Стр. 379
Повторяются молитвы, славословия, моления, прошения, благодарения, обещание милости и спасения (помилует и спасет), имена: Божие, Богоматери, святых Ангелов, святых угодников, предержащей власти и прочих властей, для того, чтобы твёрже, искреннее, сильнее и действеннее были молитвы, прошения, благодарения, славословия и принесли бы большую пользу молящимся и немолящимся, ради молящихся; а у иных из нас, по действу диавольскому, бывает нередко напротив: моления, славословия, благодарения расслабевают и не произносятся несколько раз (многократно), по лености и стремлению к суете мирской или из-за суетного страха бесовского. Разруши, Господи, прелесть сию вражию в нас и даруй нам свободно, чистым сердцем всегда молить, благодарить и славить Тебя и Владычицу и святых Твоих всех, ко утверждению и спасению нашему и к славе имени Твоего и святых Твоих! Стр. 380-381
О, святые Божии! Возбуждайте нас ленивых и нерадивых, суетных и многострастных на молитву, непрестанную молитву, ибо вси есмы в бедах непрестанных от злых и вселукавых духов, и молитесь за нас, вам бо дадеся благодать молитися за нас! Аминь. Стр. 393
…Слава Всеблагому и Всеправедному Богу нашему, наказующему и милующему! Стр. 408
О, величие, о, обожение, о, святость, о, красота человеческой природы, в лице Богочеловека Господа Иисуса Христа и Богородицы Приснодевы Марии! О, Всеблагословенная Мария! Из Тебе Всеблагословенный Бог одеяся во всего мя человека и одеявся соедини Своему Божеству неизреченным соединением! О, дивное, неизреченное, вышеестественное соединение! …Стр. 412-413
Даруй мне, Господи, исполнить закон Твой, который есть любовь во всей силе, во всей обширности, во всей глубине. Аминь. Стр. 422
В Божественной литургии заключается чудная, объединяющая сила молитвы за всех, сродняющая все души! О, чудная Литургия – знамение безмерной любви Божией к роду человеческому и чудного возвеличения человеческого естества, обоженного чрез воплощение Сына Божьего Единородного и чрез вкушение Пречистого Тела и Крови Его в таинстве причащения. Господи! Даруй нам быть достойными такового Твоего к нам снисхождения, такового общения! Даруй нам святыню Твою и на каждый день поучатися правде Твоей и соделаться праведными в Духе Святом! Стр. 423
…Благодарю Тебя, Единый всем Отец, Царь, Спаситель, Пастырь, Врач, праведный всех Судия; Единая Глава Церкви Своея, соединяющая всех во едино тело, во един дух! Ты всё сие чудно устрояешь, во всех действуешь Духом Святым, всех соединяя в вере, уповании и любви, в правде и святыне! Стр. 425
… Слава Богу! Слава Владычице Богородице! Стр. 426
25 декабря 1899 года. Благодарю Господа, сподобившего меня и ещё узреть день славного Рождества по плоти Бога Слова ради всемирного спасения, и ещё, и ещё даруй за премногую Твою, Господи, благость, узрети день сей и сладостно воспевать и прославлять Твое безмерное, Христе, благоутробие. Аминь. Стр. 436
… Всеблагий и всемощный Освятитель, Душе Святый, от Отца исходяй и в Сыне почиваяй, прииди всех нас очистить, освятить, уврачевать, укрепить, просветить и утешить пречудным, живоносным и пресладким Твоим осенением! Стр. 438
…Чем мы всякий день спасаемся, как не крестом, как не заслугами Христа, распятого за нас! Без Креста мы все погибли бы, были бы добычею диавола и ада! О, Христе Боже, слава Тебе, пострадавшему за нас и искупившему нас крестом Своим от греха, проклятия и смерти! Стр. 440
Пасха Христова. Благодарю Господа, сподобившего меня дожить и ещё до сего Светлого Праздника и в радости, при добром здоровье, встретить его славословиями Воскресшему. Сподоби и общего всех Воскресения и к Тебе, Источнику живота нашего, преселения! Стр. 440
Воскресение Христово. Благодарю Господа, сподобившего встретить и нынешний год Светлый Праздник Воскресения Его. Дай, Господи, проводить светлую седмицу всю достойно и всю жизнь мою – во славу Твою! Стр. 440
… Слава Богу! Слава Матери Божией! Стр. 441
Некоторые мои тайные моления Стр. 217-224
В прибавление к молитвам, тайно читаемым священнодействующим по служебнику на литургии верных, для пробуждения усиленных чувств благодарения и славословия Господа, безмерно благодеющего нам в совершении Евхаристии. После херувимской песни и поставления Божественных Даров на святой трапезе, а также по тайном чтении тропарей, относящихся к снятию со креста и положению во гроб Пречистого тела Господня, я прибавляю от себя в конце молитвы, начинающейся словами: Господи Боже Вседержителю, следующие слова в таком сочетании: сподоби нас обрести благодать пред Тобою, еже быти Тебе благоприятней жертве нашей и вселитися Духу благодати Твоея благому в нас и на предлежащих Дарех сих; на всех рассадницех юношеских и отроческих, духовных и мирских, мужских и женских, градских и сельских, и на всём неучащемся юношестве; на всех рассадницех духовных, монашеских – мужеских и женских, на нищих людях Твоих, вдовицах, сирых и убогих, на пострадавших от запаления огненного, наводнения, бури и труса, от недорода хлеба и глада, на всех заповедавших мне недостойному молитися о них и на всех людех Твоих яко вси Твои суть: Ты бо создал еси их по образу и по подобию Твоему; Ты возродил еси их водою и Духом; Ты благодать сыноположения даровал еси им; Ты залог Духа в сердца их дал еси, Егоже ничтоже есть дражае, освятительнее, утвердительнее, совершительнее; Ты питаешь их Плотию и Кровию Сына Твоего, ихже ничтоже есть сладостнее; Ты подаеши им вся благая Твоя, по естеству и по благодати, имже несть числа; присвой убо всех нас Тебе, отчуждаемых грехом и врагом борющим нас, и да никтоже от нас будет стяжание и брашно чуждему. Сам нас ущедри, Отче щедрот и Боже всякого утешения. По прочтении тайном Символа веры, я прибавляю от себя следующую молитву: утверди в вере сей и верою сею сердце мое и сердца всех православных христиан; сея веры и сего чаяния достойно жительствовати вразуми; соедини в вере сей вся христианския великия общества, бедственно отпадшия от единства Святыя Православныя Кафолическия и Апостольския Церкви, яже есть тело Твое и еяже Глава еси и Спаситель тела, низложи гордыню и противление учителей их и последующих им, даруй им сердцем уразуметь истину и спасительность Церкви Твоея и нелестно ей соединиться; совокупи святей Твоей Церкви и недугующих невежеством, заблуждением и упорством раскола, сломив силою благодати Духа Твоего упорство их и противление истине Твоей, да не погибнут лютее в своем противлении, якоже Корей, Дафан и Авирон, противившиеся Моисею и Аарону, рабам Твоим (Пс. 105, 16-18). К сей вере привлецы вся языки, населяющия землю, да единым сердцем и едиными усты вси языцы прославляют Тебя единаго всех Бога и Благодетеля; в сей вере и нас всех соедини духом кротости, смирения, незлобия, простоты, бесстрастия, терпения и долготерпения, милосердия, соболезнования и сорадования. По произнесении возгласа: горе имеим сердца, я тайно говорю: возвыси Духом Твоим Святым всех предстоящих зде к Тебе, Богу живота нашего, и отрини от сердец наших все страсти плотския и душевные. После евхаристийного возгласа: благодарим Господа читается молитва достойно и праведно Тя пети и прочее; при тайном чтении этой молитвы, после слов Ты от небытия в бытие нас привёл еси, я прибавляю для усиления благодарного чувства слова: в разумное бытие и по душе бессмертное, т.е. привёл еси; после слов: падших нас восставил еси паки прибавляю: и стократно на кийждо день восставляеши согрешающих и кающихся; после слов: дондеже нас на небо возвёл еси, и царство даровал еси будущее, прибавляю тайно: Ты и в самом причащении нашем животворящих Твоих Таин уже возводишь нас на небо, ибо где Ты, там небо и небо небесе, и даровав Себя Самого верным, Ты вместе с Собою уже даруеши и Царство Небесное, царство будущее, в залоге Пречистого Тела и Крови Твоей. При чтении молитвы: с сими блаженными силами… при словах: Сам Себе предаяше за мирский живот прибавляю от себя для усугубления чувств благодарности и умиления слова: паче же всех за меня грешного, да избавлюсь смертоносного греха и да живу во веки. После слов: примите, ядите, сие есть тело Мое, еже за вы ломимое во оставление грехов, прибавляю тайно от себя для возвышения чувства благодарности и изумления: о, божественного, о, любезнаго, о, сладчайшаго Твоего гласа! … Также и после слов: Пийте от нея вси, сия бо есть кровь Моя НовогоЗавета, яже за вы и за многия изливаемая во оставление грехов, прибавляю те же слова. При этом представляю, по возможности, безмерную благость и вольное истощание Господа, волею всего Себя истощившего ради нашего спасения до креста и смерти, и Его крайнее желание, чтобы все мы были общниками Его Божества и человечества, распяв плоть свою со страстьми и похотьми (Гал. 5, 24). Когда произношу слова: Твоя от Твоих Тебе приносяще о всех и за вся я представляю торжественность и величие данной минуты, когда архиерей или священник, стоя лицом к лицу с вечною, совершенною, неизменною правдою Отца Небесного, карающего грех, приносит от лица всех и за всех единую, безмерную, всеправедную, умилостивительную Жертву Христа Сына Божия, единую могущую преклонить на милость Бога Отца, искупить весь мир от праведного проклятия и исходатайствовать всем верующим прощение грехов и благословение, а усопшим в вере и надежде воскресения и жизни вечныя – оставление согрешений и покой со святыми; Жертву, которою оправдались все святые, Богу угодившие от века, и в благодарение за коих она также приносится. Принося эту страшную, всеспасительную Жертву, предстоятель молит Бога Отца или, по служебнику, просит и молит и милися деет (т.е. умиленно просит) ниспослать Духа Святого на предстоящих престолу правосудия и милосердия и на предлежащие Дары. В эти особенно минуты всё сердце священнослужителей должно быть всецело отдано Богу, толико страшно священнодействующему спасение наше и избавление от диавола, от греха, проклятия и вечной смерти, и ни о чём земном не помышлять, да не оскорбится страшная Жертва небесная недостойными, низменными, страстными помыслами. По благословении евхаристийного хлеба и вина и по претворении их в Пречистое Тело и Кровь и по произнесении подтвердительных: аминь, аминь, аминь, все покланяются до земли, а я говорю про себя или в полголоса: Бог явися во вплоти (Тим. 3,16). Слово плоть бысть и вселися в ны (Ин. 1, 14). После возгласа: изрядно о Пресвятей, Пречистей, Преблагословенней, славней Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии воспоминая большего всех рожденных женами, честнаго славного пророка, Предтечу и Крестителя Иоанна, святых апостолов и святых, коих память совершается в день отправления литургии, и помолившись о упокоении усопших, архиерей или священник молит Господа помянуть всякое епископство православных, а я прибавляю тайно от себя: помяни, Господи, всех православных епископов, носителей Духа Твоего, правды Твоея, власти Твоея и суда Твоего, святыни Твоея, бессмертия Твоего, новотворения Твоего, благословения Твоего, благоволения Твоего, освящения Твоего и обожения Твоего, носителей ума Твоего и сердца Твоего: мы ум Христов имамы (1 Кор. 2, 16), светлости и великолепия Твоего, всякое пресвитерство, и прибавляю тайно: емуже вверил еси служение примирения человеков с Богом, покаяния, пакибытия, обновления, просвещения, благословения, умножения рода чрез таинство брака, освящения и обожения и все пренебесные таинства, кроме рукоположения, – да будет оно достойно своего звания, и да право жительствует и священнодействует, и богоугодне приносит молитвы Тебе Владыце, о всех и за вся. Помяни и во Христе диаконство, вспомоществующее священству и служащее пренебесным Тайнам, и всякий священнический чин. Еще приносим Ти словесную службу о вселенней, о Святей, Соборней и Апостольстей Церкви из всех народов составленной; и в буре мира сего и князя тьмы сущия церкви умири и твёрдое благочестие в них насади; о Благочестивейшем, Самодержавнейшем Государе нашем, иже есть образ на земле державы Твоея всеблагия, всеправедныя, всемощныя, премудрыя, о Супруге Его, о Наследнике Его – надежде Церкви Твоея и царствия Твоего… и о всём царствующем Доме. И так далее. При чтении диаконом ектении: вся святыя помянувше и при тайном чтении священником молитвы: Тебе предлагаем живот наш весь и надежду, Владыко Человеколюбче, и просим, и молим, и милися деем, сподоби нас причаститися небесных Твоих и страшных Таин, сея священныя и духовныя трапезы, с чистою совестию, во оставление грехов, в прощение согрешений, в общение Духа Святаго, в наследие Царствия Небесного, в дерзновение еже к Тебе, не в суд или во осуждение, я прибавляю тайно для себя: в дерзновение пред всеми людьми Твоими, в искоренение тлетворных, льстивых, досаждающих, насилующих, омрачающих, посрамляющих, от Тебе разлучающих и душу умерщвляющих страстей, в насаждение, возращение, утверждение в душах всякия истинныя, живоносныя добродетели, во исполнение премудрости во еже научити вся люди вере и заповедям Твоим, в просвещение света моего пред людьми Твоими, яко да видят моя добрыя дела и прославят Тебя Отца нашего, Иже на небесех, да не вотще ношу толикий горний, ангельский, боготворящий, владычественный сан священства, не в суд или во осуждение. Когда причащаюсь св. Таин по прочтении положенных молитв: верую, Господи, и исповедую… и Вечери твоея тайныя… и проч., тогда говорю тайно: Господь во мне лично, Бог и человек, испостасно, существенно, непреложно, очистительно, освятительно, победотворно, обновительно, обожительно, чудотворительно (что я и ощущаю в себе). Затем более ничего не прибавлю от себя. Стр. 217-224.
|
